HOT ! ◆『千宗旦（元伯）作 茶杓(速水流3代宗覚極茶筒入) 速水流4代宗汲極箱 』◆

【大名品】◆『千宗旦（元伯）作 茶杓(速水流3代宗覚極茶筒入り) 速水流4代宗汲極箱 』 仕覆 茶道具◆検）千利休 千道安 豊臣秀吉 織田信長 前田利家 古田織部 細川忠興 徳川家康 福島正則 狩野永徳 松尾芭蕉 小堀遠州■商品説明■【大名品】◆『千宗旦（元伯）作 茶杓(速水流3代宗覚極茶筒入り) 速水流4代宗汲極箱 』 仕覆 茶道具◆◎速水流3代宗覚極茶筒入り◎速水流4代宗汲極箱入り【サイズ】茶杓：全長：約17.8cm 幅：約1cm ※素人採寸につき若干の誤差はご容赦下さい。
【状態】経年劣化による傷み、汚れ等御座います。
【付属品】◎速水流3代宗覚極茶筒◎速水流4代宗汲極箱◎仕覆 ◆千 宗旦（せん の そうたん、せん そうたん、1578年2月7日（天正6年1月1日） - 1659年1月11日（万治元年12月19日）◆茶人。
字は元伯。
道号は元叔。
別号は咄々斎・咄斎。
乞食宗旦(こじきそうたん)の異名をとる。
父は利休の後妻千宗恩の連れ子千少庵、母は利休の娘お亀であり、少庵の京千家を継いだ。
千家3代。
宗旦流（三千家）の祖。
1578年（天正6年）、少庵の子として生まれた宗旦は、10歳の頃に祖父利休の希望で大徳寺に喝食として預けられる。
父・少庵が利休の後妻の連れ子だったことから、家督争いを避けるために仏門に入れられたと言われている。
◆速水流（はやみりゅう）◆速水宗達に始まる茶道の流派。
裏千家から分かれた流派であるものの、聖護院門跡との密接な関わりにより公家文化を基調とした流儀となっている。
宗達は流派に拠らない学術的な茶道の教授体系を考案しようとしたらしく、莫大な量の草稿を残している。
その一部は宗達の死後、2代宗曄によって整理されて『茶旨略』『喫茶指掌篇』などとして、また3代宗筧により『茶則』として刊行されている。
滌源居は流勢盛んであった3代宗筧のときに幕府の命により釜座出水から立ち退き、北野の現在地へ移った。
【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。
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