HOT ! 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語

【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。
肉筆、紙本、共箱あり。
婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。
現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。
雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。
それが本当の無の境地だと言われています。
また、それを通してお互いの心を無にしていきます。
(969)✿特価★福聚院佐藤朴堂書美山画平安堂表装★墨絵兜画賛横物掛軸★。
軸先の箇所にやぶれあり。
に*も様 秋山白巌 横物 五行書 明治 昭和初期 徐三庚師事 中国 掛軸2411。
掛軸　高祖道元禅師御遺偈。
【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。
美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「山是山水是水」共箱 禅語 茶掛。
掛軸 長三郎『松に小禽図』絹本 肉筆 無地箱付 掛軸 a020715。
64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。
創価学会　池田先生の詩　2。
瀬戸内寂聴師御染書。
【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。
堀尾貞治 書作品「福寿」1999年作。
書 霊心（号・はいさん 三水に市 木偏に杉）。
心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。
2278 細合喝堂 「深山松風幽」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。
美品 掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛。
茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。
千代の富士手形サイン入り色紙。
色紙　手描きイラスト。
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