HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱）

「竹」の字を中心に「有上下節」が添えられております。
臨書　色紙　可愛い子には旅をさせよ　表装済み。
落款は『前大徳誡堂叟』として印を捺し、共箱は蓋裏に『竹有上下節　前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。
臨書　色紙　芸術は長く人生は短し　表装済み。
世界は、古今変わることのない松の緑に象徴される一様性と、竹の節に象徴される多様性とで構成されていることを示す表現。
【茶道具】 大徳寺 矢野一甫和尚筆 軸　一行「渓梅一朶香」茶掛け　軸C139。
塗軸。
甲州雨畑硯 大。
特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。
Ｂフライデー蔵出し特価令和 書作品 清水寺貫主　森 清範真筆41×38cm。
【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#竹有上下節#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。
品川弥二郎　書　扁額。
また「竹」の字はあえて節と見えるように揮毫されております。
特に季節を問いませんので年中お使いになれます。
武藤敬司 引退直後 直筆サイン & 引退試合 東京ドーム大会 パンフレット。
【澄泥硯　蝦頭紅の美石】◆蘇州霊巌山の自然石◆約六吋◆唐木塗箱入◆磨墨溌墨佳。
全体の状態は良好です。
『竹有上下節』【読み】竹に上下の節有り（たけのじょうげのふしあり）【意味】「松に古今の色無く、竹に上下の節有り」に拠る。
孟法師碑　臨書半紙手本　提山　肉筆。
小林太玄・三宅和光　茶掛軸　梅ノ図 (渓梅一朶香)　茶道具。
共箱。
紙本。
⑧「猛虎の図」佐藤正玉作　掛軸　虎。
紅白梅に小禽　野川朝邨　掛け軸　共箱あり。
長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。
戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。
Ａ８６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『弄花香満衣』　祥雲香岳　識箱　『真作』　肉筆。
五代清風与平掛軸。
自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。
印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。
立花大亀　茶掛軸　一行　青松多寿色　茶道具