HOT ! ◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◆検）源頼朝 聖徳太子 空海

【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 日蓮 蓮如 最澄 道元■商品説明■【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆親鸞聖人の法然を本師と仰いでから生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く意思を表明したもの。
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建暦2年（1212年）1月25日、大谷禅房にて死去。
なお、死の直前の1月23日には弟子の源智の願いに応じて、遺言書『一枚起請文』を記している。
◆最終版と考えられる源智系統のテクストは以下の通り◆『唐土我朝にもろもろの智者達の沙汰し申さるる観念の念にもあらず。
ただ往生極楽のためには、南無阿弥陀仏と申して、うたがいなく往生するぞと思い取りて申す外には別の仔細候わず。
この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし。
証の為に両手印をもってす。
源空が所存、この外に全く別義を存ぜず、滅後の邪義をふせがんがために所存をしるし畢んぬ。
【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。
臨書　色紙　可愛い子には旅をさせよ　表装済み。
★法然房源空★法然（ほうねん）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。
武藤敬司 引退直後 直筆サイン & 引退試合 東京ドーム大会 パンフレット。
【澄泥硯　蝦頭紅の美石】◆蘇州霊巌山の自然石◆約六吋◆唐木塗箱入◆磨墨溌墨佳。
法然は房号で、諱は源空、幼名を勢至丸、通称は黒谷上人、吉水上人とも。
臨書　色紙　芸術は長く人生は短し　表装済み。
孟法師碑　臨書半紙手本　提山　肉筆。
享年80（満78歳没）。
小林太玄・三宅和光　茶掛軸　梅ノ図 (渓梅一朶香)　茶道具。
【茶道具】 大徳寺 矢野一甫和尚筆 軸　一行「渓梅一朶香」茶掛け　軸C139。
廟所は大谷禅房の隣（現・知恩院法然上人御廟）に建てられた。
⑧「猛虎の図」佐藤正玉作　掛軸　虎。
紅白梅に小禽　野川朝邨　掛け軸　共箱あり。
又学問をして念のこころを悟りて申す念仏にもあらず。
甲州雨畑硯 大。
Ａ８６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『弄花香満衣』　祥雲香岳　識箱　『真作』　肉筆。
ただし三心四修と申すことの候うは、皆決定して南無阿弥陀仏にて往生するぞと思ううちにこもり候うなり。
五代清風与平掛軸。
Ｂフライデー蔵出し特価令和 書作品 清水寺貫主　森 清範真筆41×38cm。
念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして、尼入道の無智のともがらに同じうして、智者のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし。
立花大亀　茶掛軸　一行　青松多寿色　茶道具。
臨書　色紙　猿も木から落ちる　表装済み。
浄土宗の安心起行この一紙に至極せり。
印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（金猴呈祥）。
御本人 証明 写真 付 清水あいり さん 直筆 サイン EX MAX イベント。
建暦二年正月二十三日 大師在御判（原文には「源空（花押）」とある）』【サイズ】本紙サイズ: 31cmx44cm全紙サイズ: 107cmx52cm【状態】経年劣化による傷み、日焼け、染み、折れ、汚れ等御座います。
李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。
オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。