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大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸

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大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸の詳細情報

宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。
臨書 色紙 可愛い子には旅をさせよ 表装済み。
落款は『松月老人』として印が捺されています。
臨書 色紙 芸術は長く人生は短し 表装済み。
箱蓋の桟が一箇所欠損しています*写真⑱。
【茶道具】 大徳寺 矢野一甫和尚筆 軸 一行「渓梅一朶香」茶掛け 軸C139。
箱は皮紐付き*写真⑯~⑰。
甲州雨畑硯 大。
しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。
Bフライデー蔵出し特価令和 書作品 清水寺貫主 森 清範真筆41×38cm。
京都生。
印材、遊印、篆刻、書道印、落款印(金猴呈祥)。
天保7年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。
オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。
品川弥二郎 書 扁額。
四戒のひとつで有名な文句です。
お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。
武藤敬司 引退直後 直筆サイン & 引退試合 東京ドーム大会 パンフレット。
【澄泥硯 蝦頭紅の美石】◆蘇州霊巌山の自然石◆約六吋◆唐木塗箱入◆磨墨溌墨佳。
全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。
表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。
孟法師碑 臨書半紙手本 提山 肉筆。
小林太玄・三宅和光 茶掛軸 梅ノ図 (渓梅一朶香) 茶道具。
長さ181㎝ 幅29.4㎝(表装を含む)紙本。
塗軸(溜塗)。
⑧「猛虎の図」佐藤正玉作 掛軸 虎。
紅白梅に小禽 野川朝邨 掛け軸 共箱あり。
▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ(こうごときつくさざれ)【意味】五祖法演の四戒のひとつ。
自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。
A86 掛軸 大徳寺 小林太玄 『弄花香満衣』 祥雲香岳 識箱 『真作』 肉筆。
五代清風与平掛軸。
▢宙宝宗宇(ちゅうほうそうう)宝暦10年(1760)~天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。
大徳寺四百十八世。
立花大亀 茶掛軸 一行 青松多寿色 茶道具。
臨書 色紙 猿も木から落ちる 表装済み。
宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。
大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。
御本人 証明 写真 付 清水あいり さん 直筆 サイン EX MAX イベント。
李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。
天保9年(1838)寂、79才。
【参考文献】落款花押大辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#古筆#了信#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮

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