HOT ! 【真作】【複製】掛軸　良寛　工芸品　一行書　味わい深い筆致　箱入　S181

良寛（りょうかん）は、江戸時代後期の禅僧・歌人・書家であり、清貧と慈愛に満ちた生涯で広く人々に親しまれた人物です。
曹洞宗の厳格な修行を積んだのち、郷里に戻り、寺に定住せず各地を遍歴。
子供と無邪気に遊び、里人と親しく交流するなど、温厚な人柄で知られる。
■ 主な作品書：和歌・禅語・仮名文字による草書が多く、自由で無心な筆致が特徴。
■ その他良寛は「清貧と自由の象徴」とも言われ、近代以降、多くの文人・思想家に影響を与えた。
表具寸法（軸先含む）★約41×192本紙寸法★約27×87・シミ、ヤケ、傷みがあります。
・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。
・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。
【真作】真作であると保証できる作品。
鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。
以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。
孟法師碑　臨書半紙手本　提山　肉筆。
■ 良寛（りょうかん）プロフィール俗名：山本栄蔵（やまもと えいぞう）法名：良寛 号：大愚（たいぐ）生没年：1758年（宝暦8年）～1831年（天保2年）出身地：越後国三島郡（現在の新潟県長岡市）■ 略歴と特徴幼い頃より文才に優れ、18歳で出家し、備中国の名刹・玉島円通寺で修行。
小林太玄・三宅和光　茶掛軸　梅ノ図 (渓梅一朶香)　茶道具。
【茶道具】 大徳寺 矢野一甫和尚筆 軸　一行「渓梅一朶香」茶掛け　軸C139。
名利を求めず、寺の住職職も辞退し、粗衣粗食を貫いた。
⑧「猛虎の図」佐藤正玉作　掛軸　虎。
紅白梅に小禽　野川朝邨　掛け軸　共箱あり。
書・和歌・俳諧に優れ、特に平仮名交じりの柔らかい書風は現代でも高く評価されている。
甲州雨畑硯 大。
Ａ８６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『弄花香満衣』　祥雲香岳　識箱　『真作』　肉筆。
和歌：「裏を見せ 表を見せて 散るもみじ」など、素朴で深い詩情を湛える。
五代清風与平掛軸。
Ｂフライデー蔵出し特価令和 書作品 清水寺貫主　森 清範真筆41×38cm。
書道愛好家や仏教徒のみならず、広く日本人の理想的人物像として親しまれている。
立花大亀　茶掛軸　一行　青松多寿色　茶道具。
臨書　色紙　猿も木から落ちる　表装済み。
・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。
印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（金猴呈祥）。
御本人 証明 写真 付 清水あいり さん 直筆 サイン EX MAX イベント。
また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。
李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。
オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。
※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。
書道巨匠名家【趙發潜魏楷書道名作２点組】35年前国際オークションにて20万円購入。
臨書　色紙　野路の果て遠樹の上　表装済み。
購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。
長澤茉里奈 さん 直筆 サイン イラスト。
4163 福本積應 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 臨済宗 大徳寺 禅語。
【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。
甲州銘石 雨畑御硯。
K茶道具　掛軸　奈良の名勝「月瀬春景(梅花)圖」　秋峯作　自作桐箱　S205KJ。